Les points communs entre l’islam et le judaïsme

L’Islam et le Judaïsme ont plusieurs points communs en termes de croyances, d’enseignements et de pratiques religieuses. En voici quelques-uns :

1. La croyance en un Dieu unique : Les deux religions croient en un Dieu unique, créateur de l’univers, qui est tout-puissant, tout-miséricordieux et omniscient.
2. Les prophètes : Les deux religions reconnaissent la prophétie et la mission des prophètes tels que Moïse (Musa en arabe) et Abraham (Ibrahim en arabe). Les musulmans croient également en la prophétie de Muhammad comme le dernier prophète envoyé par Dieu.
3. Les Écritures : Les deux religions ont des textes sacrés qui sont considérés comme la parole de Dieu. Les Juifs ont la Torah, les Prophètes et les Écrits, tandis que les musulmans ont le Coran.
4. Les pratiques religieuses : Les deux religions ont des pratiques religieuses communes, comme la prière (durant l’heure de prière), le jeûne, la charité et le pèlerinage.
5. Le jour de repos : Les deux religions observent un jour de repos hebdomadaire. Pour les Juifs, c’est le sabbat (samedi) et pour les musulmans, c’est le vendredi.
6. La circoncision : Les deux religions pratiquent la circoncision, bien que cela se fasse à différents âges et dans des contextes différents.

Cependant, malgré ces similitudes, il est important de noter que l’Islam et le Judaïsme ont également des différences significatives dans leurs croyances, pratiques et enseignements.

Les anges entre islam et judaïsme ​

Dans l’Islam et le Judaïsme, les anges sont des créatures spirituelles créées par Dieu pour accomplir des tâches spécifiques et servir d’intermédiaires entre Dieu et les humains. Cependant, il y a des différences dans la façon dont les anges sont compris et leur rôle dans chaque religion.

Dans l’Islam, les anges sont considérés comme des créatures sublimes, obéissantes et parfaites qui ne peuvent pas désobéir à Dieu. Ils sont créés à partir de lumière et n’ont pas de libre-arbitre. Les anges sont mentionnés à plusieurs reprises dans le Coran et jouent un rôle important dans les croyances et les pratiques religieuses des musulmans. Les anges sont responsables de nombreuses tâches, y compris la protection des humains, l’écriture des bonnes et des mauvaises actions, l’annonce des prophéties et l’accueil des âmes des croyants au paradis.

Dans le Judaïsme, les anges sont également considérés comme des messagers de Dieu et des créatures spirituelles. Ils sont créés pour accomplir des tâches spécifiques et obéissent aux ordres de Dieu. Les anges sont mentionnés dans la Torah et les livres des prophètes, ainsi que dans la littérature rabbinique. Les anges sont souvent associés à des événements historiques importants, tels que la révélation de la Torah à Moïse et la destruction du Temple de Jérusalem.

Dans les deux religions, les anges sont considérés comme des êtres divins, bien que leur rôle et leur fonction puissent différer selon les croyances spécifiques de chaque religion.

L’archange metatron entre islam et Judaïsme

L’archange Metatron est un personnage important dans la tradition juive, mais il n’a pas de place dans l’Islam. Dans le Judaïsme, Metatron est considéré comme un archange suprême, qui est chargé de diverses tâches, notamment de servir de messager entre Dieu et l’humanité, d’être le gardien des écrits célestes et d’accompagner les âmes des justes dans l’au-delà. Certains textes juifs tardifs considèrent Metatron comme étant égal à Dieu, ce qui a conduit certains penseurs juifs à rejeter cette idée.

En Islam, les archanges connus sont Gabriel, Raphaël, Michel et Azraël. Ils sont mentionnés dans le Coran et ont des rôles spécifiques dans les croyances et les pratiques religieuses des musulmans. Gabriel est considéré comme le messager divin qui a transmis la révélation à Muhammad, tandis que Michel est considéré comme le gardien du paradis et de l’enfer, et Azraël est chargé de retirer les âmes des corps des défunts.

En résumé, Metatron est un personnage important dans la tradition juive, mais n’a pas de place dans l’Islam, où d’autres archanges sont plus importants.