Metatrón ángel o demonio?

Según Enoc, solo había 4 Serafines, que correspondían a los cuatro vientos o direcciones. Los comentaristas posteriores han interpretado esto como si hubiera 4 príncipes principales que gobernaban sobre los Serafines. Estos son Metatrón o Satanás, Kemuel, Nathanael y Gabriel.

A veces, Metatrón es identificado como Satanás, el príncipe de las tinieblas o el “viejo dragón”. Se dice que posee 36 alas y un sinfín de ojos.

“Los mitos sobre Metatrón son extremadamente complicados, y hay al menos dos versiones distintas. La primera versión sostiene que apareció cuando Dios creó el mundo y asumió de inmediato sus numerosas responsabilidades. La segunda afirma que primero fue un humano llamado Enoc”.

Entonces, ¿quién es Enoc?

Metatrón es un Arcángel y un Serafín que se sienta al lado de Dios. ¿Está del lado del diablo o de los demonios?

No tenemos ese punto de vista. Metatrón era el profeta Enoc antes de que Dios lo transformara en un arcángel celestial.

Según una escuela de pensamiento, Enoc fue llevado por Dios y transformado en Metatrón. Sin embargo, este punto de vista no es compartido por muchas autoridades talmúdicas.

Según las tradiciones de los esenios, una de las identidades de Metatrón era el patriarca Enoc, quien, según la Torá, “caminó con Dios” (Génesis 5:22).

Como sugieren las tradiciones judías, Enoc fue llevado al cielo y su cuerpo humano se transformó en un “ser de luz”, como un ángel. Fue allí donde Enoc se convirtió en el escriba de HaShem, registrando los actos de la humanidad.

En relación con Metatrón, el nombre:

Dentro del pensamiento judío normativo, que se aparta del Nuevo Testamento, podemos encontrar una cita en el Talmud, en Avodah Zarah que dice:

Metatrón: Nombre de un ángel, que también es llamado ohbpv ra. Metatrón probablemente deriva de Metator, que significa guía, precursor, y es considerado como el ángel que precedió a los Israelitas en el desierto.

Sin embargo, existen incluso dos versiones del nombre Metatrón, una escrita con siete letras y la otra con seis, a la que le falta la letra hebrea ‘yod’. Los cabalistas han explicado que el nombre con seis letras representa al Metatrón vinculado a Henoc, mientras que el nombre con siete letras se refiere al Metatrón primordial. A pesar de este elaborado debate, el origen del nombre Metatrón no está claro.

Se han hecho numerosos intentos por explicarlo, pero ninguno es satisfactorio, ya que la palabra no tiene un significado real ni raíz en ningún idioma. Algunos autores piensan que puede derivarse de meditaciones y visiones privadas.

¿Es Metatrón Dios?

Algunas personas consideran a Metatrón superior a la mayoría de los ángeles, incluyendo a Miguel, Gabriel y Uriel.

El problema con el inmenso poder de Metatrón, que ha llevado a algunos a confundirlo con Dios. En la literatura posterior, incluso ha sido mencionado como el ‘pequeño Yahvé’.

Elisha ben Avuyah vio a Metatrón sentado al lado de Dios, ocupando el mismo tipo de trono. Esto hizo sospechar a Elisha que dos poderes iguales operaban en el universo: Dios y Metatrón.

Metatrón posee un estatus único porque Dios le permitió sentarse debido a que, como escriba de Dios, registró las buenas acciones de la Nación de Israel.

¿Es Metatrón el ángel de la muerte?

Es el supremo ángel de la muerte al que Dios da órdenes diariamente sobre las almas que tomar. Para Eisenmenger, el supremo ángel de la muerte es Metatrón, cuyos subordinados son Gabriel y Sammael.

En los escritos rabínicos, hay al menos una docena de ángeles de la muerte, como Samael (Satanás).

La ortografía alternativa “Samaël” se explica como un nombre para Satanás, el diablo. Samael aparece en el Libro de Henoc y es un personaje prominente en el Zohar y otros trabajos cabalísticos.

Entonces, esto hace de Metatrón el patrón de Satanás. Aunque todavía no estoy seguro de si es un hecho tranquilizador o perturbador…

Metatrón y la jerarquía angélica

Según la tradición judía, la Torá, el Talmud y el Midrash, el nombre de Metatrón es el de un ángel de alto rango, de la jerarquía angélica. En el judaísmo, Metatrón es uno de los siete arcángeles, el más poderoso de ellos. También es el más cercano a Dios.

Metatrón es el más alto de los ángeles. Fue el escriba de Moisés, y escribió la Torá. Es él quien inventó el alfabeto hebreo. El libro del Zohar dice que está escondido en la Génesis y que es el autor del libro del Apocalipsis.

Él le dijo a José que huyera con María y Jesús a Egipto. Fue el escriba de todos los profetas y de todos los reyes. Fue él quien dio al rey Salomón la llave de los 72 nombres de Dios. Fue él quien hizo la traducción de los 72 nombres en la cábala. Es el jefe de los 72 ángeles. Los 72 ángeles son muy importantes en la cábala; están descritos en el libro de la creación. Según la cábala, habría 72 constelaciones, 72 nombres de Dios, 72 ángeles, 72 ángeles guardianes, 72 ángeles guardianes de la Torá, 72 ángeles guardianes de las 72 tribus de Israel y 72 ángeles guardianes de las naciones del mundo.

Él es el guardián del libro de la vida, donde están inscritos los nombres de los justos. Su nombre significa “siervo de Dios”. Es el siervo de Dios que escribió la Torá, que dio la ley a Moisés, y que escribió el libro del Apocalipsis. Fue el escriba de todos los profetas y de todos los reyes. Él es el guardián del libro de la vida, donde están inscritos los nombres de los justos. Su nombre significa “siervo de Dios”.

Es el siervo de Dios que escribió la Torá, que dio la ley a Moisés, y que escribió el libro del Apocalipsis. Fue el escriba de todos los profetas y de todos los reyes. Él es el guardián del libro de la vida, donde están inscritos los nombres de los justos. Su nombre significa “siervo de Dios”.

Metatron: ¿ángel o demonio?

Los ángeles y los demonios, ¿no son acaso más bien imágenes en las que podemos fijar nuestra atención y conciencia que entidades o espíritus que podamos medir, pesar y definir científicamente?

Quizás existan en el mundo real, quizás sólo en nuestras mentes… Sea como sea, pueden ser útiles o no, dependiendo del uso que les demos.

Y si Metatrón representa la totalidad de la creación, ¿no contiene en esencia lo que ustedes, seres duales, llaman el bien y el mal?