El arcángel Metatrón en la Biblia, la Biblia judía y el islam

Metatrón es venerado como el ángel supremo en el judaísmo; sin embargo, el velo de misterio que rodea su figura solo se espesa con las escasas y contradictorias referencias sobre él en los textos sagrados.

Esta ambigüedad es natural para una religión ancestral, despertando la curiosidad de revelar la verdadera esencia e historia de Metatrón. Pero, ¿quién es realmente Metatrón, este Escriba divino y Ángel del Velo?

Para saber más sobre el cubo de Metatrón, símbolo de la geometría sagrada, consulte nuestro artículo. Para entender más sobre el ángel detrás de este nombre, continúe leyendo. Metatrón conocido bajo muchos nombres

Tratar los diferentes nombres de personajes mitológicos y su etimología podría no parecer el aspecto más emocionante de la historia. No obstante, con personajes antiguos como Metatrón, es un aspecto importante de lo que sabemos de ellos y una fuente principal de contradicciones, teorías extravagantes sobre la verdadera naturaleza de los personajes y más.

En el caso de Metatrón, también es conocido por los siguientes nombres:

• Matron en el judaísmo
• Mīṭaṭrūn en el islam.
• Enoc cuando era humano, antes de convertirse en ángel.
• Metron o “un bar”
• “Pequeño Señor” – un título muy único y controvertido, según Ma’aseh Merkabah, porque Metatrón es el ángel más confiable de Dios, y el valor numérico del nombre Metatrón (gematría) El valor numérico de Dios es igual a Shadai o Yahvé.
• Yahoel, otro ángel del manuscrito eslavo de la Iglesia Vieja de la Apocalipsis de Abraham, a menudo se asocia con Metatrón

Otras fuentes del nombre son Memater (guardián o protector), Mattara (guardián) o Mitra (antiguo dios persa zoroástrico). Metatrón también se asocia con el arcángel Miguel en la Apocalipsis de Abraham.

Otra hipótesis extraña, fácilmente comprensible en inglés moderno, es una combinación de las palabras griegas μετὰ (meta) y θρóνος (tronos), o simplemente meta y trono. Es decir, Metatrón es “el que está sentado junto al trono de Dios”.

En algunos textos hebreos antiguos, Enoc también recibió el título de “joven hombre, ahora príncipe, príncipe del mundo”. Melquisedec, rey de Salem, en Génesis 14:18-20, es ampliamente reconocido como otra influencia sobre Metatrón.

¿Quién es el verdadero Metatrón?

Se podría pensar que un personaje con tantos nombres tendría una larga historia en los textos hebreos antiguos, pero Metatrón solo se menciona 3 veces en el Talmud, aunque aparece varias veces en otros escritos rabínicos antiguos (como la Agadá y los textos cabalísticos).

En el Talmud, Hagigah 15a, un rabino llamado Elisha ben Abuyah encontró a Metatrón en el cielo. Los ángeles se sentaron para saludarlo, lo cual es único porque está prohibido sentarse ante el Señor, incluso frente a sus ángeles. Esto distingue a Metatrón de todos los demás ángeles y criaturas, ya que él es el único que tiene permiso para sentarse al lado de Dios.

Esto también afecta la interpretación del nombre del ángel sobre el trono de Yuan. Al ver al ángel sentado, el rabino Elisha no pudo evitar suspirar: “¡Realmente hay dos poderes en el cielo!”
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Esta afirmación herética provocó controversia en el judaísmo sobre el posible dualismo en la religión y el verdadero lugar de Metatrón en ella. No obstante, hoy en día hay un amplio consenso en que el judaísmo no es una religión binaria con dos dioses, y que Metatrón es simplemente el ángel más confiable y favorecido de Dios.

El rabino explicó hoy por qué Metatrón tenía permiso para sentarse al lado de Dios, diciendo que el ángel es el escriba del cielo y que debe sentarse y hacer su trabajo. También vale la pena mencionar que Metatrón no puede ser considerado como un segundo dios, ya que en otro lugar en el Talmud 60, se dice que Metatrón fue golpeado con una vara de fuego, un ritual de castigo reservado para los ángeles pecadores. Aunque no está clara la culpa de Metatrón, sabemos que él es siempre “solo” un ángel.

En otra parte del Talmud, en Sanedrín 38b, un hereje (min) le dice al rabino Idith que la gente debería adorar a Metatrón porque “su nombre es el mismo que el de su maestro”. Esta afirmación se refiere a Metatrón y Yahveh (Dios Shaddai), ambos con el mismo valor numérico – 314.

Este pasaje insiste en que Metatrón debe ser adorado, y da una razón por la cual no debe ser adorado como un dios, ya que este pasaje reconoce que Dios es el maestro de Metatrón.

La referencia más extraña a Metatrón en el Talmud podría estar en Avodah Zarah 3b, que muestra que Metatrón a menudo se encarga de algunas de las actividades diarias de Dios. Por ejemplo, se dice que Dios enseña a los niños en el cuarto cuarto del día, mientras que Metatrón es responsable de esta tarea en los otros tres cuartos. Esto significa que Metatrón es el único ángel que puede y está autorizado a hacer el trabajo de Dios cuando es necesario.

Metatrón en el Islam

Aunque está ausente en el cristianismo, Metatrón (o Mīṭaṭrūn) se puede ver en el islam. Allí, en la sura 9:30-31 del Corán, se dice que el profeta Uzar es adorado por los judíos como el hijo de Dios. Uzair es otro nombre para Esdras, a quien el islam llama Metatrón en la mística Merkabah.

En otras palabras, el islam muestra que los paganos hebreos veneraban a Metatrón como un “dios menor” durante 10 días durante Rosh Hashaná (Rosh Hashaná). Los hebreos adoran a Metatrón durante Rosh Hashaná, quien supuestamente ayudó a Dios a crear el mundo.

A pesar de la referencia a esta herejía, según el islam, la veneración judía por Metatrón, el ángel sigue siendo altamente respetado en el islam. El famoso historiador egipcio medieval Al-Suyuti llamó a Metatrón “el ángel del velo” porque Metatrón era el único que conocía la vida aparte de Dios.

Otro escritor musulmán medieval conocido, el sufí Ahmad al-Buni, una vez describió a Metatrón como un ángel con una corona y sosteniendo una lanza, lo que se interpretó como el bastón de Moisés. También se dice que Metatrón ayuda a las personas exorcizando demonios, hechiceros y espíritus malignos en el Islam.

Metatrón en la cultura moderna

Aunque no es mencionado o venerado en el cristianismo, la popularidad de Metatrón en las otras dos grandes religiones abrahámicas ha llevado a que sea representado e interpretado en la cultura moderna. Estas son algunas de las representaciones más destacadas:

Interpretado por Derek Jacoby como un ángel y abogado de Dios en la novela Buenos Presagios (2019) de Terry Pratchett y Neil Gaiman y su adaptación televisiva en Amazon. Metatrón interpretó la voz de Dios en la comedia Dogma de 1999 de Kevin Smith, encarnado por el difunto Alan Rickman. Como antagonista en las novelas de fantasía de Philip Pullman, su trilogía de Materiales Oscuros. Fue el escriba de Dios durante varias temporadas de la serie de televisión Sobrenatural, interpretado por Curtis Armstrong. Metatrón también ha aparecido como un ángel y árbitro en la serie de juegos Persona. Metatrón tiene muchos otros rasgos notables para enumerar aquí, pero basta con decir que los Escribas de Dios y los Ángeles del Velo han encontrado su camino en la cultura pop moderna, así como en las tres religiones de Abraham. Y muchas otras personas famosas.

¿Quién es Metatrón en la biblia?

El arcángel Metatrón, aunque ausente de los textos bíblicos canónicos, tiene un lugar significativo en la tradición islámica y hebrea bajo varios nombres, incluido “Mīṭaṭrūn” en el Islam. Reconocido como el Ángel Velado por el Corán, posee la capacidad de percibir eventos futuros. Además, es venerado por su poder de alejar entidades y espíritus malignos en la cultura islámica. Ezoic

Su presencia es más prominente en los textos esotéricos y cabalísticos hebreos como el Talmud y el Zohar, donde se dice que puede asumir funciones divinas. Sin embargo, Metatrón sigue siendo un ángel poderoso, no un dios. Él tiene la exclusividad de registrar todas las acciones de los seres en la tierra, especialmente del pueblo israelí.

El Zohar destaca la distinción entre el Arcángel Miguel, visto como el gran sacerdote, y Metatrón, el protector de los niños israelíes en tiempos de angustia.

Una exploración más profunda de la esencia del Arcángel Metatrón se encuentra en el tercer libro de Enoc, “3 Enoc”, donde se revela la unión mística del Gran Sacerdote Rabí Ishmael y Metatrón durante un viaje celestial transcendental. Allí, Metatrón es honrado como el “Príncipe del Ser Divino”. También es llamado “Juventud”, simbolizando su posición única como el más joven de los arcángeles, a la vez que el más querido y confiable a los ojos de Jehová.

Invocarlo puede verse como un camino hacia una luz celestial, un intercambio de mensajes divinos, un despertar de los chakras que permite una comprensión profunda de la vida y la esencia divina encarnada por figuras como Cristo y Jesús. Su existencia, aunque misteriosa, ofrece una puerta entre lo divino y la humanidad, iluminando los corazones en busca de la verdad celestial.

Metatrón para terminar

Es curioso ver cuán poco sabemos sobre Metatrón, lamentablemente no tenemos mucho más con qué trabajar. Si Metatrón también se mencionara en la Biblia cristiana, podríamos tener un mito más detallado y una descripción más coherente del ángel.

Debido al Apocalipsis de Abraham, algunas personas continúan asociando a Metatrón con el arcángel Miguel, que es descrito como un ángel guerrero en lugar de como el escriba de Dios, aunque el arcángel Miguel fue el primer ángel de Dios. Sea como sea, Metatrón sigue siendo un personaje interesante pero misterioso.